Blogid
Kui kohtate „Día de Muertos’e elustiili“, on oluline märkida, et Dia de Muertos’e peod on Mehhiko teistes piirkondades üldiselt erinevad. Uuemad algused alates Dia de Muertos’e sissemakseta hitnspin 2026 viimasest faasist on 30-päevane asteekide pidustus, mis tunnustas allilma uusi jumalaid Mictlantecuhtlit ja Mictlancíhuatlit. Siiski on mõistlik öelda, et tänu nende lähedusele ja asjaolule, et nad saavad kanda uhkeid riideid, on uusimate iseseisvate pidustuste tunnused viimasel ajal omavahel seotud.
1910. aastal liitus Hollywood Los Angelesega, kus sellest ajast alates tegutses juba 10 filmifirmat. Linna üüriklauslite tõttu takistati Los Angelese linnal müümast vett akvedukti kaudu linna piiridest väljapoole, kuna paljud ümbritsevad linnakeskused ja paljud kogukonnad olid sunnitud Los Angelese liikmeks registreeruma. 1900. aastaks oli elanikkond üle 102 100 000, mis avaldas survet piirkonna veevarustusele.
Iga ofrenda on erinev ja see on tõeliselt isiklik, kaunistatud saialillede, küünlatulede, suhkrukoljude ja lahkunute piltidega. Aastate jooksul on temast saanud positiivne ja võimas ikoon – mitte küll murest, aga pigem sündmusest. Lähedaste toetamiseks sellel teekonnal pakuvad pered Miccaihuitli ajal õhtusööki, jooke ja muid tooteid. Día good de los Muertos'e päritolu ulatub aastatuhandete taha iidse asteekide elustiili juurde, mida kutsuti Miccaihuitliks.

Mõnikord võidi ta asetada ristikujuliselt üksteise kõrvale, et stimuleerida uut ristilöömist ja olla ka kompassiroosiks, mis võimaldaks neil iseseisvalt orienteeruda. Kasutatakse kas "Los Angeles Calaca" definitsiooni, et tähistada personifitseeritud surma. Pole veel oktoobri lõpp ja seal on juba kauss de muerto photograph.fb.com/NO9ISoTjTb
Mehhiklased uskusid siiani, et seda tüüpi monarhliblikad sümboliseerivad surnud perekonna uusimat lohutust, et näha elu sel ajastul. Mõnikord peeti Xolosid surnute juurde nende reisikaaslasteks. Nad kujutavad elu ja surma uut tsüklit ning võivad olla vahendiks surnud perekonnaliikmete mälestamiseks ja autasustamiseks surnute päeva pidustustel. Oaxacas asuv Dish de muerto on aga väga eriline; see on kuul ja valmistatud munakollasest, mille peal on kommikujuline kujuke (mis sümboliseerib uusi lahkunud hingi) ja seesamiseemnetega kaunistatud.
Day on Aguascalientese uusim lahkunuAguascalientes on Jose Guadalupe Posada sünnikoht, uue muusiku, kes lõi La Catrina sümboli, mis on tänapäeval Dia de los Muertosega kõige seotud. Väljastpoolt on uus sissepääs täiesti erinev maastikust; piirkond on täis atraktsioone, karnevalimänge, värvikirevaid tegevusi ja meelelahutust visuaalsete etendustega ning loob mulje oma puhkusest. Nii saavad pered kõik vajaliku, et luua oma kinnistul värvilisi ja elavaid altareid. Day on Michoacáni uus sulaneUues Imede Linnas Patzcuaros Michoacánis on väike koht nimega Janitzio, kuhu paljud Purepecha põliselanikud helistavad.

Peaaegu sajand vaidlesid ameeriklased George Arizona austamise üle. Posada kuulsaim kalavera on Los Angelese Catrina, naiselik dändi, keda kujutatakse kauni lihatu peaga, mille peal on armas laia äärega müts, mis on täis uhkeid sulgesid ja muid kaunistusi. 19. sajandi teisel poolel tõi maailma äsjaavastatud intellektuaalne vabadus kaasa koljude ehk kalaverade populaarsuse hüppe. Surm on kõikjal, seda kujutatakse traditsioonilises kunstis ja külastatakse ka toidukohti.
Iga värelev tuli sümboliseerib südant ja võib valgustada uusimat rada, mida vaimud peavad uue elu väljale jõudmiseks tundma. Papel picado, uued tundlikud ja valusad siidpaberist tükid, mis on lõigatud vastavalt kontuuridele, sümboliseerib elustiili uut haprust ja lühiajalises elus avalduvat ilu. Tõenäoliselt pole ühtegi kuju, mis esindaks Día de los Muertos uusimat vaimu paremini kui La Catrina, uusimad elegantselt riietatud luud, kellest on saanud pühade kõige äratuntavam sümbol. Uusimad rõõmsad suhkrupealuud viivad teid Día de los Muertos'e elegantsete altariteni ja nurkadesse, mis esindavad ühte pühade ainulaadsematest ja filosoofiliselt läbi imbunud sümbolitest. Olgu tegemist pidustuste, söögi või perekondlike koosviibimistega, Día de los Muertos meelitab ligi inimesi, kes naudivad elu koos lahkunud inimestega.
Igaüks peab oluliseks midagi, mis lisandub Dia de los Muertos sündmusele ning aitab meil anda oma perele uue efekti ja pärandi. See naine sümboliseerib väidetavalt uut asteekide jumalannat Mictecacihuatlit, keda võis näha surnu skeleti kõrval. Nende liblikate vahtimine orrendade ja saialillede vahel annab puhkusele hea kihi saladust ja moraali.
Punane sümboliseerib leina ja kurbust, mis on uue lahkunu tähistamise oluline aspekt. Sel puhul kaunistavad uued altarid erksavärvilisi ja tähistatakse erilist tähtsust. Mõned pagarid teevad taignaga detailseid toiminguid, kuigi kõige sagedamini näeb traditsioonilist mustrit. Uusim valge värv on pan de muertos tagasihoidlikum, seda leidub tainas ja leiva pinnal. Värske mandariini- ja leivapunane toon tulenevad pärnaõie vedelikust ja koore kasutamisest, mis annavad uuele taignale mahlase tsitruselise maitse. Samal ajal kasutatakse disainina sageli Catrina kujukesi ja kleebiseid, mis keskenduvad pidude uusima populaarse vormi olemasolule.

Selline päev on uus surnute elustiil ja ühiskond saab näidata, kuidas paljud meeskonnad aitavad teil ellu jääda. Juurdunud pre-hispaanlaste uskumustesse ja segunenud katoliku eluga, on see armastuse, mälestuse ja elu ja surma vahelise järjepidevuse väljendus. Peruu elanike seas on väga tavaline külastada uusi kalmistuid, mängida mänge ja kaunistada surnud lähedaste uusi haudu taimedega. Ühte päeva nimetatakse isegi Día great de Todos Santos (New Orleansi pühakute lahkumine) ja Día good de Todos Almas (kõikide hingede päev).
Kolm keskset ikooni on saialilled, kopali viiruk ja glükoosikoljud. Uute naasvate hingede tervitamiseks ehitan ma kodus altareid, mis on kaunistatud saialillede, küünlatulede, suhkrukoljude ja piltidega. Mõlemad mu vanaemad surid aasta tagasi ja see on raske aeg nii minu emale kui ka isale ja ka mu lastele.
Need toimuvad nädal enne surnute päeva algust, samal ajal kui taimed müüakse lõpuks uute pidude alguseks ära. Oleme Security Wingi kasutanud juba aastaid ja see on üks soovitatud tegevusi, mida olen digitaalsete nomaadide ajast peale loonud. Oma erksa värvi ja võimsa aroomi poolest hinnatud saialilled täiendavad elustiilikogukonna uusimat mugavust erksa värvi ja tugeva lõhnaga. Hauale asetatakse passiivse inimese pilte kui suurepärast võimalust seda kaaluda ja elu premeerida.
See, et seep, vannirätik ja suur kann vett eemal on, on olemas olukordades, kus surnud pereliikmed soovivad oma tulekut puhastada. Vedelik sümboliseerib hinge uut puhtust, kuid see on avatud ka lahkunud hingede värske nälja kustutamiseks pärast pikka teekonda passiivsete asjadega. Papel picado oma erksavärvilises värvitoonis esindab värsket naudingut elust eemal ja on nüüd tähistanud õhku. Kui eel-ladina aegadel pidasid kohalikud rahvad jumalatele kopali, siis hispaanlaste uus tulek tõi kaasa viiruki. Uus segu sümboliseerib Kristuse ohvrit, päästet ja uusi õnnistusi, mida ta pakub.
James Aguh